10. Постройка гробницы
Большинство людей знакомо с терракотовыми воинами, каждый из которых обладает уникальными чертами лица и вооружён разнообразным оружием. Однако истинный масштаб гробницы практически невозможно вообразить, особенно учитывая тот факт, что её строительство началось примерно в 246 году до нашей эры.
Весь комплекс ещё даже не был раскопан, но археологи считают, что он раскинулся на 56 квадратных километров и включает в себя приблизительно 600 отдельных мест. Кроме самих терракотовых воинов, с их конями и колесницами, существуют участки гробницы, посвященные менее воинственным фигурам. В комплексе находятся терракотовые статуи правительственных чиновников, терракотовые музыканты со своими инструментами, акробаты, запечатлённые в действии и даже секция, имитирующая императорский мирской суд, дополненная терракотовыми птицами.
Работа над комплексом началась, когда будущий Цинь Шихуанди взошёл на княжеский престол в возрасте 13 лет. Ремесленники со всего Китая были собраны для масштабного проекта. В конечном счёте, чтобы его построить потребовался труд более 720000 рабочих.
Несмотря на то, что само место последнего упокоения Цинь Шихуанди ещё не было найдено, по слухам оно будет ещё более потрясающим, чем остальная часть комплекса. Согласно легенде гробница окружена смертельными реками ртути. Вызывает беспокойство тот факт, что высокие уровни ртути действительно были обнаружены в почве вокруг комплекса гробницы. Не довольствуясь реками смерти, преемник Цинь Шихуанди приказал, чтобы многие из ремесленников, работавших над гробницей, быть запечатаны внутри неё, чтобы удостовериться в том, что место захоронения первого императора будет окутано тайной.
9. Династия правила всего лишь 15 лет
Когда закончился Период Сражающихся царств (Warring States period) в 221 году до нашей эры, победивший Король Ин Чжэн (King Zheng of Qin) переименовал себя в Цинь Шихуанди. На сегодняшний день, он чаще всего упоминается как Цинь Шихуанди или же «Первый Император Цинь» (First Qin Emperor). Однако, несмотря на его огромное достижение в объединении Китая, его династия просуществовала лишь 15 лет. Другими словами, работа над гробницей заняла гораздо больше времени, чем существовала сама династия.
Цинь Шихуанди внезапно умер в 210 году до нашей эры, практически не оставив после себя указаний о том, кто должен занять его место. Лишь на своём смертном одре он назвал своего старшего сына своим наследником, однако это решение пришлось не по вкусу его ближайшим советникам. Из-за того, что они должны были держать смерть императора в секрете, в то время как пытались посадить его второго сына на трон, его ближайшие советники спрятали тело императора в контейнере с гниющей рыбой, зная, что запах замаскирует вонь от трупа.
Подхлёстываемые целым рядом природных катаклизмов и жестоким правлением династии Цинь, жители Китая восстали. За этим последовала гражданская война. И лишь в 202 году до нашей эры на престол взошла династия Хань (Han Dynasty) и жизнь вернулась в мирное русло. По иронии судьбы, во время своего короткого правления Цинь Шихуанди назвал свою династию «Империей Тысяч Поколений» (Empire of a Thousand Generations).
8. Слухи о незаконнорождённости
Согласно официальной истории, человек, который стал Цинь Шихуанди, был сыном короля Чжуансян-вана (King Zhuangxiang) и наложницы известной как Леди Чжао (Lady Zhao). После смерти короля леди Чжао приняла другого любовника, наградив Цинь Шихуанди головной болью из-за сводного брата и сестры. Чтобы убедиться в том, что ни один из них не бросит ему вызов, он приказал убить обоих. На всякий случай, он также убил любовника своей матери, а саму мать приказал арестовать.
Помимо этого, о его семье и ранней жизни известно очень мало, возможно, именно поэтому и появились слухи о том, что он на самом деле был незаконнорождённым. Несмотря на то, что эта история в настоящее время считается сомнительной, она была описана в одной из наиболее авторитетных работ об истории Китая – «Ши цзи» или «Исторические записки»: труд историографа империи Хань Сыма Цяня (Records of the Historian by Sima Qian). Автор унаследовал положение придворного историка, предпочтя кастрацию смерти, после того, как он разозлил преемника императора.
После своей кастрации, Сыма Цянь закончил свою работу, включая историю о настоящем рождении Цинь Шихуанди. Согласно истории отцом Цинь Шихуанди на самом деле был человек по имени Лу Бувэй (Lu Buwei), который впоследствии стал одним из его советников. Он был богатым торговцем, и одна из его наложниц приглянулась королю. Естественно, купец отказался от наложницы, но она уже была беременна на тот момент. Лу Бувэй знал это, утешая себя тем, что его сын однажды унаследует царство.
7. Гора Тайшань
Гора Тайшань (Mount Taishan), является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, а также одним из самых важных мест в Китае, обладающих культурным значением. Величественная гора является священным местом ещё со времен неолита. Она продолжала оставаться такой отчасти благодаря императору Цинь Шихуанди, который почитал её даже после объединения Китая.
Даже на сегодняшний день руины массивной каменной стены все ещё можно увидеть на горе, это последние остатки укреплений, построенных государством Цинь. После своей победы Цинь Шихуанди сам взобрался на гору для того, чтобы отдать дань уважения за свои победы. Его паломничество положило начало практике императоров, восходивших на гору после прихода к власти, что твёрдо закрепило за горой статус культурного центра Китая. Гора с её 6600 каменными ступенями является местом расположения исторических артефактов многих столетий, в том числе 1800 каменных скрижалей и бесчисленных надписей.
Гора Тайшань и четыре окружающие её горы впоследствии получили название «Пяти Священных Гор» (Five Sacred Mountains), представляя собой изначальное объединение Китая.
6. Странное зарождение легализма
Цинь Шихуанди правил по принципу легализма. Проще говоря, легализм диктует, что люди должны зарабатывать трудом то, что они получают и платить цену за то, в чём они провинились. Достижения приводили к продвижениям по службе и к богатству, в то время как допущение ошибки или нарушение закона приводило к наказанию. Законы должны были быть чётко сформулированы и известны общественности, и единственным способом преуспеть в жизни, было соблюдение правил.
Одним из самых известных легалистских реформаторов был Шан Ян (Shang Yang), который впервые представил свои теории королю Цинь Сяо-гуну (King Xiao of Qin). Согласно истории, философ представал перед королём три раза, чтобы поделиться своей мудростью. В первых двух случаях, король заснул посередине обсуждения. На третий раз, Шан Ян попробовал иную тактику и заговорил об использовании военной мощи для обеспечения соблюдения законов. Это привлекло внимание короля. Во время четвертой встречи короля с Шан Яном они тщательно обсудили детали легализма.
В теории, некоторые из принципов Шан Яна были не такими уж плохими. Старая аристократия была упразднена и ей на смену пришла знать, преданная центральному правительству. Само правительство было централизовано и заслуги людей вознаграждались. Менее популярным было разделение населения на небольшие семейные группы в 5 или 10 человек, при том, что если один из членов семьи делал что-то не так, другие должны были сообщать об этом правительству или разделить с ним наказание, заключавшееся в разрезании человека напополам.
По иронии судьбы Шан Ян в конечном счёте, оказался жертвой какого-то аристократического заговора и был приговорён к казни, заключавшейся в том, что его разодрали на части пять колесниц.
5. Изначальная Великая Китайская Стена
Великая Китайская Стена, растянувшаяся более чем на 20 000 километров, является одой из самых знаменитых работ инженерного искусства человека. Однако та стена, которую мы знаем сегодня, не является первой из Великих Китайских Стен.
Во время Периода Сражающихся царств, империя Цинь начала строить стены, чтобы защитить свою территорию. Несмотря на то, что первые стены были огромными, они не идут ни в какое сравнение с современной каменной стеной. Вместо камня строители первых стен использовали метод, известный как землебитный. Землю привозили и сваливали в огромные кучи на месте строения стены, затем смешивали со связующим веществом и плотно прессовали. Когда земля высыхала, она создавала самые первые очертания современной Великой Китайской Стены.
В некоторых местах стена достигала высоты в 4,5 метра, что делало её чрезвычайно внушительным препятствием для того времени. Так же как и в случае последующих стен, за землебитной стеной следовали весьма труднопроходимые местности, это означало, что любые войска, маршировавшие против Цинь, должны были преодолевать горы и горные хребты, а также справляться со стеной. Позже, когда Цинь Шихуанди стал императором единой страны, которую нужно было защищать, он начал соединять секции стены, образуя самую старую версию той стены, которую мы знаем сегодня.
4. Праздник драконьих лодок (Dragon Boat Festival)
Праздник драконьих лодок, проводящийся и, по сей день, является очень древним празднованием, уходящим корнями в Период Сражающихся царств (хотя некоторые полагают, что подлинные корни фестиваля уходят гораздо глубже в историю). Согласно легенде, фестиваль проводится в память поэта и философа по имени Цюй Юань (Qu Yuan). Высокопоставленный член суда Чуйского государства, Цюй Юань высказывался в пользу объединения с конкурирующими государствами для противодействия власти Цинь. Его безрассудство привело к тому, что его изгнали из суда, но он продолжал писать, став одним из самых влиятельных поэтов той эпохи. Согласно легенде, когда он услышал, что царство Чу пало под натиском Цинь, он утопился в реке Милуо (Miluo River).
Легенда повествует, что когда слух о судьбе любимого поэта распространился в народе, люди сразу же побежали к реке, чтобы найти его тело. Таким образом, лодочные гонки проводятся каждый год в годовщину его смерти.
Наряду с гонкой на лодках, праздничные мероприятия также включают в себя поедания своего рода клёцок под названием зонгзи (Zongzi), которые также связаны с поэтом. В то время считалось, что только те, чьи физические тела были целы, могли попасть в загробный мир. По легенде, в то время как некоторые искали тело поэта, другие бросали зонгзи в реку в надежде, что вся живность, которая могла поглотить его труп, вместо этого съест клёцки.
3. Восстание в волости Дацзу (Dazexiang Uprising)
Восстание против династии Цинь началось почти сразу же после смерти Цинь Шихуанди и восход на престол его сына Ху Хай (Hu Hai). В то время как легалистская философия, конечно, обладала некоторыми преимуществами, например награждением тех, кто работал и назначением опытных людей на влиятельные посты, она также могла быть невероятно жестокой с теми, кто допускал ошибку. Эти люди наказывались чрезмерно строго, независимо от обстоятельств.
Если вы не могли закончить работу в срок, это рассматривалось как нарушение данного вами слова, а во времена правления Цинь это означало смертную казнь. В 209 году до нашей эры (примерно через год после смерти Цинь Шихуанди), группа из 900 солдат-крестьян направлялись из области реки Хуайхэ (Huaihe River) к тому, что в настоящее время является Пекином. Сильные дожди и наводнения задержали их и вскоре они поняли, что они не успеют вернуться в срок. Зная, что им грозила верная смерть, крестьяне убили своих офицеров и объявили своё собственное королевство.
Двое мужчин, Чэнь Шэн (Chen Sheng) и У Ган (Wu Gang) возглавили королевство, послав свою крестьянскую армию против могущественной силы Цинь. Естественно, они потерпели сокрушительное поражение и в конечном итоге были убиты своими силами. Однако вскоре вспыхнули другие восстания, и кратковременное восстание положило начало конца правления династии Цинь.
2. Сожжение книг и погребение учёных
Помимо своей невероятной гробницы Цинь Шихуанди, пожалуй, лучше всего известен своим сожжением религиозных и исторических текстов и своим приказом похоронить заживо 460 конфуцианских учёных. В 1958 году Мао Цзэдун (Mao Zedong) даже сослался на это ужасное действие, заявив: «Люди всегда осуждают императора Цинь Шихуанди за сожжение книг и захоронение заживо конфуцианских учёных и причисляют этот поступок к его самым большим преступлениям. Однако я считаю, что он убил слишком мало конфуцианцев».
Согласно истории Цинь Шихуанди приказал передать каждое произведение, содержавшее записи об истории до династии Цинь представителям императора с целью уничтожения. Это событие, как правило, представляется как массовая инквизиция, которая привела к потере почти всех исторических и культурных работ, предшествующих периоду его правления. Это, вероятно, преувеличение, однако существуют некоторые свидетельства того, что Цинь Шихуанди приказал сжечь книги, чтобы помешать учёным, говорить «о прошлом для того, чтобы критиковать время его правления».
Тем не менее, захоронение учёных заживо не значится в исторических записях и описано лишь сотни лет спустя. Кроме того, история была написана конфуцианцами, которые имели все основания на то, чтобы рисовать легалистскую династию в негативном свете. По этой причине, это событие сейчас скептически рассматривается историками, хотя его невозможно полностью опровергнуть.
1. Воины могли быть реальными людьми
Тысячи терракотовых воинов, которые были выкопаны, обладают уникальными чертами. У них разные черты лица, отличные детали на броне и различные виды оружия. В течение долгого времени считалось, что их просто массово производили по частям, так как это достаточно легко сделать с терракотой. Несколько ремесленников отвечало за брови, в то время как другая группа изготовляла шляпы, а третья собрала воедино все отдельные части.
Это было бы достаточно впечатляющим подвигом само по себе, однако новые исследования показывают, что статуи были на самом деле основаны на реальных людях. Это открылось, когда исследователи из Университетского колледжа в Лондоне (University College London) поняли, что, как и отпечатки пальцев, наши уши являются уникальными для нас. Поэтому они посмотрели на строение ушных гребней каждой статуи.
И все они разные.
Последствия этого открытия просто поражают. Массовое производство необходимое для создания армию казалось огромной работой, а теперь оказалось, что каждая статуя была основана на реальном солдате, жившем на момент правления Цинь Шихуанди. На данный момент исследователи успели сравнить относительно небольшое количество ушей, но результаты, безусловно, требуют дальнейшего изучения. Если уши всех статуй окажутся уникальными, мы сможем сказать, что у нас есть шанс посмотреть на реальных представителей армии, которые жили, дышали и сражались более 2000 лет назад.
